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Biografía

Mario Patiño es uno de esos artistas impelidos constantemente a la transgresión, pero poseído por una lucidez angustiosa. De ahí que una de las más evidentes características de su arte sea el diálogo perene entre lo racional y lo irracional. La forma en que ese diálogo se hace más aparente es la contradicción incesante de lo figurativo y lo abstracto . Su manifestación más subterránea es la convivencia de dos mundos: uno supuestamente real y el otro absolutamente pictórico. El

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La Obra étnica, patética y desquiciada de Mario PatiñoDecía Kierkegaard, que la angustia es el vértigo de la libertad, surgiría la angustia en opinión de filósofo danés-- cuando \"al querer el espíritu poseer la síntesis, la libertad fija la vista en el abismo de su propia posibilidad y echa mano de la finitud para sostenerse\". La síntesis que busca el espíritu es en esencia estética.  Pero nunca se logra del todo, porque lo estético es una búsqueda de la infinitud que, paradójicamente siempre encuentra un límite: su transgresión produce el arte. Mario Patiño es uno de esos artistas impelidos constantemente a la transgresión, pero poseído por una lucidez angustiosa.  De ahí que una de las más evidentes características de su arte sea el diálogo perene entre lo racional y lo irracional.  La forma en que ese diálogo se hace más aparente es la contradicción incesante de lo figurativo y lo abstracto .  Su manifestación más subterránea es la convivencia de dos mundos: uno supuestamente real y el otro absolutamente pictórico. El mundo real de Mario Patiño es el mundo del dolor; su mundo pictórico el del color.  Tales son los temas fundamentales que el trabaja, tratando de aprehenderlo en su perspectiva histórica.  Tanto el dolor como el color son fenómenos sociales que generan en el ser humano una conducta determinada, a veces convencional. Existe un orden de la pena como existe un orden cromático.  Pero el primero pertenece a la esfera de lo marginal.  En los cuadros de Patiño la pena tiene que ver específicamente con el cuerpo, la enfermedad, la violencia física, la androgínia, el sexo frustrado, estigmatizado o mutilado.  La pena es también cultura.  Se aprende y se transmite de padre a hijo, de hombre a hombre, del verdugo a la víctima.  La pena se convierte en el ámbito cultural de los desplazados.  Este ámbito es el que muchas veces determina la sicología y la finonomía de todo un pueblo.  Tal vez por eso la obra de Patiño ha sido calificada -como el mismo afirma- \"de étnica, patética y desquiciada\".. No creo que sean malos calificativos.  La pena tiene una determinación étnica (también como la tiene el color), sus significados son ciertamente patéticos y su expresión es irracional. Me detengo pudoroso ante la posibilidad de usar el término surrealismo .  Queda claro que la irracionalidad y el absurdo que a veces se enseñorean de los cuadros de Patiño no son el resultado de un juego burgués con las convenciones de lo real. Mario Patiño ha conocido el vértigo de la libertad. Su caracter obsesivo, su compromiso tan íntimo con la angustia de la creación, y sobre todo, con la angustia de vivir, es lo que lo convierte en una de las personalidades más fuertes entre los artistas que actualmente trabajan en Hidalgo. EMOTIONAL SAVANTa dirty horizon.a blooming rose.a burning building.palms tipped to the sky. this is just one of the many worlds created by artist mario patino, whose digital works hint at the emotional evolution enabled by internet technologies. while the borders between global cultures have in many ways been torn down by widespread internet communication, those on the net relate in highly charged psychological spaces. while emotions can hint at the gestures, movements and voices of internet communicators, there is often a certain artifice to their use. understandable, seeing that their existence gives internet communication away. emotions reveal that words alone are often not enough. the information revolution provides us with a strange new world, a binary code viewed through shimmering, non linear surfaces.In patino\'s work, a sense of frustrated communication & passionate introvertion is palpably expressed. a certain cool, remoteness clings to his socially atomised figures. their hands rise to the air evocating possibility and loss. patino\'s figures stand at the crossroads of time. eyes cocked towards a passionate past, ears tuned to the approaching rumble of an uncertain future; looking into the background of patino\'s works you\'ll see that the slate is bare.Hinted in gesture and reflected in landscape, mario patino\'s digital figures stand on the brink of a surreal new world: a promise, a remembrance, an emotional signpost.

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